|
темы сайта: проекты и дела по созданию реальной
демократии народовластия судьба и публикации автора, власть, правозащита,
законотворчество, политика, экономика, самосознание и самоуправление,
творчество, образование |
||
|
|
Не назваться, а быть
Уникумом Ò проект и журнал на www.fogrin.narod.ru[2] УДК 821 Маленкова Семёна Кузьмича |
|
|
Библиотека верующего и атеиста Никакого
экстремизма. Только философско-правовые рассуждения. Часто верующие и атеисты
придерживаются близких или одинаковых взглядов, мнений. "Кодекс
строителя коммунизма" содержал многое из библейских и иных религиозных
правил. Право на свободу мнения и распространения информации
гарантировано Конституцией РФ от 1993 г. \ К разделу социумов атеистов и верующих.
\ Право
на Веру и Неверие \ Вера и Армия \ Твердь
\ Времена
и летописи \ Размышлизмы о Рае и Аде \ Обрезание как жертвоприношение. Божественные катастрофы |
||
|
Братья и сёстры |
||
|
Очень недолгое время в моём детстве родилось и
существовало одно, как мне казалось, общепризнанное понятие о братьях и
сёстрах… Мне не повезло: я в семье, как мне говорили, был последний из живых
братьев и сестёр, остальные умерли в младенчестве. Чуть позже мне объяснили
значение двоюродных, троюродных и т.д. братьев и сестёр по родству с
родителями. И слишком поздно, уже только после 5
класса школы, после переезда на новую квартиру в 12 км от старой, я узнал о
двух живых братьях и одной сестре от двух бывших жён отца. Один брат и сестра
приходили к нам, жили не так далеко (в 4 перекрёстках) от нашей новой
квартиры в том же городе Новомосковске. Но особых отношений близкого родства с ними я так и не
знал. Брат Пётр вскоре умер по пьянке в бригаде, где запрещали быть "не
в компании". Сестра Нина "моталась" по заработкам на стройках
и после смерти отца вообще "исчезла"… Есть у меня ещё брат Ярослав,
живущий в Одессе, наши отношения ближе, но после "перестройки" мы
оказались иностранцами к друг другу… Но в этом
рассказе я хочу рассказать о других братьях и сёстрах, не признаваемых
ЗАГСами, но очень множественных по всему миру. После переезда с Украины в
нашу семью мамы моей мамы (бабушки), к ней стали приходить гости,
называвшиеся её братьями и сёстрами, которых ни я, ни мои родители раньше и
знать не знали… Опытный
читатель сразу понял: это были "братья и сёстры во Христе", т.е.
прихожане и священники ближних православных церквей. Бабушка моя большую
часть жизни жила при царе и в сельском обществе верующих в бесплотного, но
вездесущего "царя небесного", которому все платили
"десятину" – огромный церковный налог в 10% крестьянского
дохода[4]. Как жил на
эти деньги царь небесный, только ему и ведомо, но его церковные служители
жили часто лучше кормящих их граждан. Хотя из Библии известно, что Бог мог
прокормить людей (по крайней мере служителей церквей) своими дарами,
созданными чудом, не выращивая их людьми на земле. Но реально все они
кормились налогами "десятины", а не божественными чудесами. Ежё ведь были
и налоги правителя-царя, тоже слуги и наместника бога, которого бог кормить и
содержать тоже не хотел (ни в одной стран) ... "Братья и сёстры во Христе" остались
стране в наследие от верующего в него царя и его слуг, которые тоже хорошо
жили за счёт простого народа, держа его в нищете. Кто-то и дальше хотел
служить тому, кого не видел и боялся… Будь я на месте Ленина, я бы
разделил поровну на каждого землю[5] России,
пахотные, лесные, рудные, прочие[6]… В городах и
деревнях разделил бы поселение верующих и неверующих, что б не мешали друг
другу. А далее бы дал
бы съехаться неверующим в отдельные города и сёла с правом переходить
разуверившихся в Боге - к атеистам со своим наделом, и наоборот. И Гражданской
войны могло бы при этом и не быть. А вот Антанта
с царскими генералами и офицерами из бар-господ, могли бы на это не
согласиться и всё же пойти истребительной войной на народ, желающий от них
свободы… Легко предсказать
избиение немногочисленных тогда коммунистов. Если б высшую царскую шайку
страны не изгнали, то они в наглом "праве править" любым, согласным
и несогласным, продолжили бы рабство на Руси и её окружных весях! И что не
маловажно, - к вере в Христа при царе тоже принуждали силой! За неверие наказывали и казнили! И силами людей,
а не Всемогущего и Справедливейшего! Вот оно как… Созданная
тысячи лет назад церковь из службы всесильного бога - взялась подменять собой
все элементы жизни стран и народов: обучение,
образование, поучение, наставление, воспитание, музыку, театр,
библиотеки, живопись, музеи, поэзию, прозу,
риторику, она привлекала
и занимала лучших мастеров. она была
обязательной для посещения. А ведь в
"святом писании" сказано, что при создании мира Бог повелел не
"молитесь мне и стройте церкви", а только "живите и
плодитесь"! И после
"создания мира" религия возникла почему-то многие тысячи лет позже,
почти сразу начав споры и драки, деление на "правильных" и
"неправильных" христиан, на евреев и иудеев, на католиков и
гугенотов, на лютеран, на православных (новых и староверов) и униатов, на
сотни сект... Церковь разделилась на Древнюю, Единую Вселенскую Соборную и Апостольскую
Церковь, Римско-католическую, Греко-католическую и
Русско-православную (с Греко-славянской академией). И в каждой - свои
"раскольники". И Бог
уклонился от наведения порядка в умах и поведении "чад своих", в
своей службе. Около двух
тысяч лет такой же раздор идёт среди разных сект мусульман. Разным божествам
поклоняются и буддисты. Тысячи самых разных
"единственных" и "всесильных" богов и
идолов есть и других народов. И все они
существуют, пока их защищают люди, верящих в них. Если у побеждённого
народа разрушают враги идолов и храмы, их "всесильные" боги куда-то
исчезают... Отец мне это
так толковал. И журил меня, что не родился я со своими идеями вместе с
Лениным, тогда и войн таких могло бы не быть… Ну, что уж тут
поделать? Не вдаваясь в
политику и экономику, чуждую в дошкольном возрасте, я понял одно:
отца-атеиста "братья и сёстры во Христе" не любили и игнорировали,
приходя в его дом, что уже было невежливо и враждебно. Не
по-христиански, не по вселюбящему Творцу, заветы которого по памяти
пересказывала мне бабушка... Но они невзлюбили
и меня, т.к. я в лоб им заявил, что знаю всех братьев и сестёр мамы, папы и
бабушки, и их самозванство в "братья и сёстры"
бабушки считаю нечестным и ненужным. Скоро я понял,
что и бабушка им не очень-то была нужна, если не давала денег на свечи и
обряды приходившего попа. Поп же оказался
наихудшим из них, так как объяснять что-то ребёнку он был не склонен,
считал это обязанностью родителей, уходил сразу после получения денег
за свои невнятные бормотания… Поп
отказывался оставить мне почитать[7] приносимую им
книгу, да и написана она была непонятными и невиданными мной кривыми
буковками[8]… И был поп при
этом как-то похож на заговорщика, человека затаённого поведения. Говорил, что
его книгу[9] оставлять в
доме "не положено", что уже дурно пахло, да и купить её,
оказывается было нельзя, и с нормальными "советскими" буквами она не
бывает!… Ну, право же,
только этого нам в семье не хватало! В 50-60-е года к сомнительному и
неразрешённому отношение было порой даже суровое. И ещё поп имел
странность: сняв пальто, он выпускал до пола подвёрнутое на нём чёрное платье[10], а уходя
опять его подворачивал повыше… Видок мужика в подолах, которые он звал
рясой, меня отталкивал. Он и без этого выглядел чудным и грязноватым… Твердили эти "братья и сёстры"
о всемирном братстве, справедливости и помощи всемогущих[11] сил. Но я с
отцом-то знал, что страшнейшее всемирное зло – фашистов – победил солдат
СССР, неверующий коммунист вместе с верующими чёрт-те в кого (и в
Христа, и в Магомета, и в др. богов и в дохристианских идолов). И командовали
ими совсем неверующие офицеры и генералы. А вот Гитлер и его войска
– тоже верили в Христа!… И что творили! И утверждали, что Бог - только с
ними! И остановил их, и разгромил их – не Всевышний и
Всемогущий Бог, а простой народ, которому в помощь ли был Бог, с которым
шёл стреляющий и вешающий, бомбящий и сжигающий враг?! Но он, этот общий
с врагом Бог, - не покарал
Гитлера и его полчища. Это сделали люди. И в 2
тысячелетия существования Христа, рождённого в помощь ещё миллионы лет
хозяйствовавшему "всесильному" богу - справедливости помощи бога
люди ждали, молили, и не получали... Получали обиды и кары
"вселюбяего" бога... Надо ли любить
такого "вселюбящего" и "справедливого", ещё и идущего на
тебя с врагом? Надо ли ему служить
и кланяться? Нет уж,
увольте!... Разве Бог, желая покарать виновных, не
мог свою кару сделать только над виновными и без бомбёжек и расстрелов всех
подряд, без уничтожения сёл и урожая, без разрушения городов и заводов, не
руками врагов? Странно думать, что убийцы с автоматами, пушками,
огнемётами, танками, на самолётах - избранники божьи, его святые ангелы!... С началом
нашествия Гитлера Сталин прекратил гонения на церковь из опасения огромной
тайной колонны вражды и сопротивления, управляемой из зарубежных религиозных
центров. Ведь вооружённая в поход против СССР Европа была христианской. Русская и
христианская кровь обильно текла от рук врагов-фашистов и после воздания
свобод Сталиным христианской церкви и прочим религиям, боги которых тоже не
защитили правоверные им мирные и трудолюбивые народы. Генералиссимус
в СССР оставался один. И его отношения со многими богами[12] страна не
осуждала, хотя он обратился к ней по-христиански - "братья и
сёстры". Предпочтение одному из богов - страну могло бы расколоть ещё
больше. Но ни один из богов и тут не объявил себя единственным
и всемогущим. И это было понято без публикации в газетах и по радио. Воевать надо было самому
многонациональному и много-бого-верующему народу против врага, идущего
от имени одного из богов. Попы всех религий в армейские окопы не
стремились. И в атаку первыми поднимали коммунистов, и на подвиги
они шли первыми. А верующие там
всё чаще убеждались в силе своей смелости, а не в силе Всемогущего. Большая часть
страны, может быть, была и верующей, а гибло от врага на фронте и в тылу
верующих без счёта, и не было у них защиты Всевышнего (Христа ли,
Аллаха ли, Будды ли...) от смертоносного врага! Не было
хоругвей и икон на "катюше" моего отца-коммуниста! И ручку
залпового огня крутил он сам, без "божией помощи"! И молился весь
фронт на залпы "катюш", а не ближние купола церквей, которые Бог не
защитил от разрушения ни коммунистами, ни фашистами[13]. Не
красноречива ли неспособность бога защитить даже свои храмы и своих
священнослужителей? Потом обнаглевшие священники начнут
искать Силу Господа в народных победах и рядить в неё подвиги
смертных. А всё это тщетно. Шелуха со временем отпадёт… После Великой Победы в Великой войне
лучшие люди возрождали жильё и заводы, работали на полях и фермах,
наполняли силой своего труда страну, а "братья и сёстры во
Христе" звали к новому рабству всё перед тем же еврейским богом, другие
"священники" в нашей многобожной стране звали в рабство к иным богам. Не построили
монахи ни одну плотину или дорогу, ни один завод... И чем
служителям богов так тягостна была
наша свобода от их богов? Приписывают
они всякую преступность безбожию, а разве в странах с развитым рабством богам
преступники – одни атеисты? Разве не Папа
Римский в конце ХХ века был вынужден (хотя и формально, театрально) покаяться[14] от имени
Христианской церкви в совершённых в прошлые два тысячелетия преступлений
церковников, служителей Бога? И в принципе, его само прощение наследников[15] потерпевших
(жертв) не интересовало. А разве в
конце ХХ века не "воинов Аллаха" весь остальной мир называет просто
- террористами, убивающих единоверццев мусульман не меньше прочих? Устроители "перестройки" в
России и бывших республиках СССР навязывают народам тяжёлое прошлое
средневековья – религии, поощряют добровольное рабство перед идолами, каждый
их которых много веков объявлен Всевышним, но ничем не способен
доказать своё ни верховенство, ни всемогущество. И стоит меньше народу кормить
служителей идолов, как начинает падать их блеск и сытое самодовольство, а
вместо озолачивания храмов начитает подниматься образование и медицина. Когда же
"братья и сёстры" в 90-х годах "перестройки" влезли в
бывшие советские школы и поликлиники, то в школах появился не святой дух, а
мат и пьянство, курение и наркота, распущенность нравов и криминальность
поведения. Медработники стали зарабатывать на болезнях пациентов
вместо их лечения. Болезни почти все объявили вдруг пожизненными[16]. И появились
знакомые призывы к терпению и смирению. Я не верю в единство общества, где
"менты", судьи и иные чины имеют пристрастия к "своим"
религиям. У имеющего "святое писание" иных законов
нет даже в декларированном "правовом" государстве. И ему вообще нет
места в правоохране[17], тем более –
в охране прав разноверущих граждан. Истинный фанат
веры не помогает иноверцам. Верующий в мир с иноверцем чаще не
интересуется верой и правилами иноверца, имеющего глупые представления и
надежды, ведущие к гибели. Любая Вера
создавалась для побед над иноверцами. Сожительство
разноверующих сродни больнице: все больны разно, но лечатся от всех болезней
разом. Или заражаются и становятся "хрониками", распространяющими
заразу среди здоровых до попадания в морг. Свобода
распространения религий в одном государстве – сродни и даже хуже свобод для
чумных, холерных, туберкулёзных и спидосносных! Ещё больше мне не нравится оцерковление
армии. Когда я вижу
молящихся воинов, я не верю в их силу и помощь. Они сами просят
помощи! И без помощи "всемогущего" своими силами они мне ничто не
гарантируют! Командир,
ищущий помощи попа или муллы (и т.п.), - хуже командира с политруком. Командирами
большинства армий были лучше владеющие военными искусствами, а не жрецы
богов. Пока сражались
монорелигиозные группы – победы легко приписывались защите "своего"
бога. А как только "разнобожными" стали армии и "своих",
и врагов, и народы отвоёвываемых территорий, тут наличие
богов и их сил с любой стороны – дело желания самообманываться. Так войны стали
инструментами развенчания богов и религий. Чаще всего
именно чужие воины разрушали храмы богов и убивали их служителей и
честноверующих, приводя к забвению многих богов многих народов. А сами завоеватели
верили в наживу от завоевания больше, чем в богов, которых
порой и приносили на завоёванные земли. Да богам-то она никогда не нужна
была… Для веры в
бога "своего" народа – нужны прямые проявления силы защиты
"своего" народа и благодарения ему от излияния
всемогущества бога и его любви. Для веры в общего бога
разных народов нужно прямое наказания любого зла любому из этих народов.
А коли этого в реалиях жизни нет – призывы к Вере во Вселюбящего и
Всемогущего и Справедливейшего (да ещё с поклонением!) – от лукавства
призывающих. "Священник" в полку одного
народа с общим богом другого (враждебного, воюющего народа) – разведчик иных
армий. Надо помнить, что в армиях противника – аналогичные "священники",
обещающие твоему врагу победу над вами от имени тех же богов! На чём же должна стоять твоя вера? Когда страна
культивирует сразу несколько религий, сила армии
раздроблена ещё больше. Как
"разнобожные" люди будут воевать за "разноверующих"
сограждан? Это абсурд и в религии, и в людских отношениях! Кого они спасут, а
кого - предадут? К чему православные
защищают мусульман, дети которых шлют потом самоубийц с
"поясами шахидов" для массовых убийств без разбора кого – лишь бы
побольше! Сторонников таких религий надо "запирать" в границах их
территорий. Зачем нам компот из враждебных народов и религий? В истории войн
большую часть истреблений произведено на
религиозно-идеологических основах. Чтобы среди
разных народов многие или большинство могли назвать себя "братья и
сёстры" нужны не боги и религии, а честность и дружественность
отношений среди людей, желание благополучия и взаимопомощь в его достижении,
совестливость получения и использования недоступного
другим. И отсутствие
этого (честность и дружественность отношений, желание
благополучия и взаимопомощь в его достижении, совестливость получения и
использования недоступного другим) - не компенсируют иконы и храмы,
"братья и сёстры" разных религий, тянущих каждая в свою сторону... ã Маленков
Семён Кузьмич 1961 – 1991-2000-2010-2015 |
||
|
Выборы и избранники \ Жизнь во лжи \ Самоуправление в СССР, РСФСР, РФ. Начало
\\ Дума о Думе \ Приватизация: Зачем, Чего, Кем, Как? \ Пенсионная реформа в России \ Налоговая реформа для России 90-х годов и сегодня
\\ Электронная РОССИЯ \ "Электронное законодательство" и
"электронное законотворчество" \ Народный Суд и Референдумы \ Социально-медицинская карта \\ Визитная и кредитно-дискаунтная карта покупателя
\ электронный проездной \ Электронный паспорт гражданина \\ История безумных идей ХХ века \ Моё радио и телевидение \\ Детский взгляд на болезнь большевизма \\
Призраки из Европы \ биография Уникума \ С чего начинается Родина? \ Новый взгляд на государство \ О законопослушании
\ Право на Веру и Неверие \ Вера
и Армия \ Твердь \ братья и сёстры \
Времена
и летописи \ Размышлизмы о Рае и Аде \ Обрезание как жертвоприношение. Божественные катастрофы \ Сборник нормативных актов \ |
||
Здесь Вы можете выбрать код наших банеров и текстовых ссылок из
расширенного списка
и поставить его на Ваш сайт \ Раскрутись сверх Миллиарда (!) посетителей!
|
Сайт анонсирован и пока не наполнен… Изучи метод раскрутки свыше 1 миллиарда посетителей
\\ тут раскрутка до 1 млрд. посетителей ã Фонд гражданских инициатив Ò, МО МОИП, 1993 – 2017 ã Гражданская инициатива Ò, е-журнал МО МОИП, 1998 – 2017 Ссылка на
сайт, автора книги и идей, публикуемые на сайте издания при цитировании или
перепечатке – обязательна. Ждём отзывов международных правозащитных организаций, юристов,
политиков, партий, руководителей стран и парламентов, депутатов, влиятельных
и простых людей, творческих лиц, издателей, редакторов, социальных служб и
фондов, спонсоров. Наш
адрес: 123458, Москва, ул. Твардовского 13-2-169, тел. 8-925 537-28-07
\ 8-926-294-00-31 \
Skype:
uniqum53 E-mail: fogrin@rambler.ru Предупреждение: Почтовые адреса даются только
для переписки на темы сайта и его публикаций. Использование
адресов электронной и обычной почты для рассылки рекламного или иного
информационного мусора будет наказываться. |
|
|
Обновление:
01-01-2017fog
сайт зарегистрирован 10-11-2007
данные предложения предлагались мной СМИ и МосСовету ХХ1 созыва
(90-93 г.), его комиссиям "по работе Советов" и "по связи с
религиозными организациями"
(свободе совести).